Свято-Екатериниский Кафедральный Собор Свято-Екатериниский Кафедральный Собор

Богословские курсы

Свято-Екатерининский кафедральный собор
богословские курсы
Занятия в новом учебном году уже начались, но еще не поздно: просто приходите - на месте все станет понятно.

     Братья и сестры,
      Церковь – это войско Божие в борьбе с силами зла. А каждый христианин должен как воин Христа неустанно сражаться на Его стороне. А что значит сражаться? Это значит бороться с помыслами и страстями внутри собственного сердца, а также противостоять диаволу и на деле, то есть когда помысел уже сразил христианина, но он из последних сил бьется, стараясь избежать падения, греха.
      Церковь сама себя называет «воинствующей». Мы уподобляем себя воинству, и в священном предании есть достаточно много эпитетов, говорящих о том, что мы воюем. Апостол Павел говорит: «наша брань не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесной». Эта война ведется как на личностном фронте, так и организованно. Поэтому вполне можно сказать, что Церковь подобна армии в духовном смысле.
     А все воины действуют по уставу. У Православной Церкви есть Богослужебный Устав - Типикон. Во время поста советуем Вам внимательно ознакомится с ним, чтобы жить "не отступая от него и ничего от себя к нему не прилагая". Мы подготовили для Вас "Руководство для мирян, присутствующих за богослужением.
     Это канонические правила Православной Церкви относительно участия мирян в общественном богослужении, описывающие:
- вход в храм;
- войдя в храм;
- начало своей молитвы;
- иерархия Русской Православной Церкви, формы обращения к духовенству, церковнослужителям и мирянам;
- поведение в храме (можно ли во время службы ходить по храму, прикладываться к иконам, ставить свечи, разговаривать);
- общие указания о поклонениях;
- поклонения при всяком богослужении;
- возгласы священника и диакона;
- поклонения во время всенощного бдения;
- поклонения во время литургии;
- благословение священника;
- выход из храма.

Читайте: Руководство для мирян, присутствующих за богослужением

     В 1958 году епископ Аверкий (Таушев), богослов и духовный писатель, автор широко известного руководства к изучению Священного Писания и других трудов, начал публиковать «Вопросы и ответы» с подзаголовком: «В изъяснение церковного благочестия и душепопечения». Задача этого труда: отвлечь людей от попытки разрешать возникающие вопросы, в области вышеотмеченной, собственным разумением и следованием суждениям текущей литературы, проникнутой духом пытливости — не уяснив предварительно того, какие ответы даёт на эти вопросы Святая Церковь. Именно это только и находит читатель в этом отделе: осведомление о том, как на тот или иной вопрос смотрит Святая Церковь. Ведь даже люди привычно посещающее богослужения и считающие себя в составе церковного народа, порой опытного знания церковного не имеют. Это начинание обязательно пойдет на пользу большого дела: оцерковления жизни.

     Более двухсот жизненно важных вопросов, которые обязательно встают перед всеми православными христианами:
- имеется ли церковное правило, обязывающее стоять в церкви мужчин по правую сторону, а женщин — по левую?
- должны ли быть седалища в православных храмах?
- какое значение имеют священнические облачения разных цветов?
- могут ли мiряне стоять с зажжёнными свечами во время чтения Евангелия?
- можно ли следить за Богослужением по собственному молитвеннику?
- если православная вера истинная, могут ли другие спастись?
- когда женщине не разрешается посещение храма?
- когда тушится свет на всенощном бдении и Божественной литургии?
- где должны быть помещены иконы в жилых домах?
- нужно ли креститься с поклоном после каждого прошения на ектении?
- приемлема ли в церковной практике только одна исповедь без причастия
- почему Православная Церковь строго запрещает браки с инославными?
- какие грехи подразумеваются под грехом «против Святаго Духа»?
- когда и какой колокольный звон полагается к разным службам?
- можно ли встречать ДВА новых года?

     Эти и другие вопросы - не были специально придуманы епископом, а взяты из его пастырской жизни. Наверняка и вы найдете для себя необходимые ответы.

Читайте: Вопросы и ответы в изъяснение церковного благочестия и душепопечения


Выберите дату (новый стиль/старый стиль):

Март

25 12 26 13 27 14 28 15 1 16
2 Сщмч. Ермоге́на, патриарха Московского и всея России, чудотворца (1612);  вмч. Фео́дора Ти́рона (ок. 306)
3 18
4 19 5 20 6 21 7 22 8 23
9 Первое (IV) и второе (452) обре́тения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоа́нна. Всех преподобных отцов, в подвиге просиявших (переходящее празднование в субботу сырной седмицы)
10 25
11 26 12 27 13 28 14 1
15 Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917); свт. Арсе́ния, епископа Тверского (1409)
16 3
17 блгв. кн. Дании́ла Московского (1303)
18 5 19 6 20 7 21 8 22 9 23 10
24 свт. Евфи́мия, архиепископа Новгородского, чудотворца (1458)
25 12 26 13 27 14 28 15 29 16
30 прп. Мака́рия, игумена Калязинского, чудотворца (1483)
31 18

Содержание "Охридского пролога" для выбранной даты:

1. Святые двенадцать мучеников, пострадавшие в правление императора Диоклетиана

2. Преподобный Маруф, епископ Месопотамский

3. Преподобномученик Роман

4. Стихотворение: Христовы мученики - мир сей сгорит, а вы вечно живете

5. Рассуждение: Христос пришел спасать не государства, а людей

6. Созерцание: Господь Иисус молящийся о спасении моем, твоем и всех людей

7. Проповедь о страшном камне

подробно: "Охридский пролог": 1 марта (16 февраля)

1. Великомученик Феодор Тирон

2. Преподобные Феодосий Терновский Болгарин и ученик его Роман

3. Святая Мариамна (Мария)

4. Стихотворение: кто друг Хозяину - тот дома не боится, Хозяин видит всё, что в доме сем творится

5. Рассуждение: никакой художник в мире сем не сравнится с Художником Христом

6. Созерцание: Господь Иисус как Художник из художников

7. Проповедь о смерти как сне

подробно: "Охридский пролог": 2 марта (17 февраля)

1. Святитель Лев, папа Римский

2. Святитель Флавиан исповедник, патриарх Цареградский

3. Стихотворение: еретики суть кто? исчадия гордыни, отродье злобы и безумия отцы

4. Рассуждение: еретики всегда употребляли недостойные средства и прибегали к помощи подлых людей, чтобы подорвать Православие

5. Созерцание: Господь Иисус посреди фарисеев и книжников

6. Проповедь о борьбе немощных со всемогущим

подробно: "Охридский пролог": 3 марта (18 февраля)

1. Апостолы от 70-ти Архипп и Филимон и мученица равноапостольная Апфия

2. Преподобный Досифей

3. Стихотворение: послушный входит в рай, а гордый не увидит света

4. Рассуждение: о душах праведников и грешников

5. Созерцание: Господь Иисус посреди простого народа

6. Проповедь об испытании

подробно: "Охридский пролог": 4 марта (19 февраля)

1. Преподобный Лев, епископ Катанский

2. Священномученик Садок

3. Стихотворение: Творца какая тварь заменит? Мертвому не быть вместо живого!

4. Рассуждение: о спасительной осмотрительности

5. Созерцание: Господь Иисус беседует с Никодимом

6. Проповедь о суде и осуждении

подробно: "Охридский пролог": 5 марта (20 февраля)

1. Святой Захария, патриарх Иерусалимский

2. Преподобный Тимофей пустынник

3. Святитель Евстафий, архиепископ Антиохийский

4. Преподобный Иоанн III Схоластик, патриарх Цареградский

5. Стихотворение: спасительное Древо, Кровью омытое

6. Рассуждение: что такое гадание (ворожба)?

7. Созерцание: Господь Иисус в беседе с богатым юношей

8. Проповедь о посте и молитве

подробно: "Охридский пролог": 6 марта (21 февраля)

1. Святой мученик Маврикий и 70 воинов

2. Многие мученики в Евгении, близ Царьграда

3. Преподобные Фалассий и Лимний

4. Святой Папий Иерапольский

5. Стихотворение: от корня благого - лоза благородная

6. Рассуждение: о непрестанном пребывании с Богом

7. Созерцание: Господь Иисус в беседе с Марфой и Марией

8. Проповедь о юродивых, мудрейших всего мира

подробно: "Охридский пролог": 7 марта (22 февраля)

1. Священномученик Поликарп, епископ Смирнский

2. Преподобный Дамиан, монах из монастыря Есфигмен на Святой Горе

3. Стихотворение: хранит Господь Своих угодников избранных

4. Рассуждение: о впавших в грех сребролюбия и нашей осмотрительности и сострадании

5. Созерцание: Господь Иисус в беседе с женщиной-самарянкой (Ин. гл. 4)

6. Проповедь о делах Христовых

подробно: "Охридский пролог": 8 марта (23 февраля)

1. Обретение главы святого Иоанна Крестителя

2. Преподобный Еразм, инок Печерский

3. Стихотворение: и на восходе, и на закате, нам помози, Иоанне святе

4. Рассуждение: не суть добрые учители и друзья нам те, кто во всем следуют нашей воле

5. Созерцание: Господь Иисус как Камень преткновения

6. Проповедь о покаянии и прощении грехов

подробно: "Охридский пролог": 9 марта (24 февраля)

1. Святой Тарасий, патриарх Цареградский

2. Преподобный Пафнутий Кефалас

3. Стихотворение: за грехи Господь наши скорби попускает, хотя благ и милостив каждый раз бывает

4. Рассуждение: христианин подобен обрученной девушке

5. Созерцание: Господь Иисус сидящий в лодке и учащий народ на берегу моря

6. Проповедь о невозможности тайны

подробно: "Охридский пролог": 10 марта (25 февраля)

1. Святитель Порфирий, архиепископ Газский

2. Святой мученик Иоанн Калфа

3. Стихотворение: видение святого Порфирия

4. Рассуждение: о тех, кто в церкви шумит и выходит из храма до окончания богослужения

5. Созерцание: Господь Иисус в лодке с учениками (Мф. 8:24)

6. Проповедь о внутренней молитве

подробно: "Охридский пролог": 11 марта (26 февраля)

1. Преподобный Прокопий Декаполит

2. Преподобный Фалалей, постник Сирийский

3. Преподобный Тит Печерский

4. Преподобный Стефан Константинопольский

5. Святой мученик Иулиан Подагрик

6. Стихотворение: простим же людям, чтобы Бог и нам простил

7. Рассуждение: когда мы вне Божией благодати, тогда мы и вне себя

8. Созерцание: Господь Иисус как Лоза

9. Проповедь о могуществе Воскрещающего тело

подробно: "Охридский пролог": 12 марта (27 февраля)

1. Священномученик Протерий, патриарх Александрийский

2. Священномученик Василий Исповедник

3. Священномученник Нестор, епископ Магиддийский

4. Блаженный Николай, Христа ради юродивый, Псковский

5. Стихотворение: два естества Господь соединил, не разделить их уж вовеки: Божественное и людское, неразлучимо в Богочеловеке

6. Рассуждение: редким бесстрашием отличались Христа ради юродивые

7. Созерцание: Господь Иисус как Хлеб Жизни (Ин. 6:48)

8. Проповедь о душевной пище

подробно: "Охридский пролог": 13 марта (28 февраля)

1. Преподобномученица Евдокия

2. Преподобный Агапий

3. Мученица Антонина

4. Стихотворение: милость Всевышнего велит нам, не коснея, плод покаяния принять и от злодея

5. Рассуждение: верность и покорность воле Божией

6. Созерцание: Господь Иисус на Тайной Вечери

7. Проповедь о знании и исполнении

подробно: "Охридский пролог": 14 (1) марта

1. Священномученик Феодот, епископ Киринейский

2. Мученик Троадий

3. 440 Италийских мучеников

4. Преподобный Агафон Египетский

5. Мученица Евфалия

6. Стихотворение: тот, кем владеет гнев, не будет верен Богу

7. Рассуждение: если кто-то потеряет веру в Бога, вместо этого ему подается глупость

8. Созерцание: Господь Иисус на Тайной Вечери

9. Проповедь об Отце и Сыне

подробно: "Охридский пролог": 15 (2) марта

1. Мученики Евтропий, Клеоник и Василиск

2. Преподобная Пиама, дева

3. Неизвестная девушка из богатого дома в Александрии

4. Мученица Евфалия

5. Стихотворение: ум, весь прильнувший ко Христу, - вот смысл бытия

6. Рассуждение: Бог больше слушает людей, нежели люди Бога

7. Созерцание: Господь Иисус на Тайной Вечери

8. Проповедь о любви к ближним

подробно: "Охридский пролог": 16 (3) марта

1. Преподобный Герасим, иже на Иордане

2. Мученики Павел и Иулиания

3. Преподобный Иаков Постник

4. Стихотворение: одно паденье может расточить всю добродетель

5. Рассуждение: философия и христианство

6. Созерцание: таинство Причащения как присутствие Господа Иисуса в Церкви на земле

7. Проповедь о нерешительности Пилата

подробно: "Охридский пролог": 17 (4) марта

1. Мученик Конон Исаврийский

2. Мученик Конон градарь (огородник)

3. Преподобный Исихий постник

4. Преподобный Марк Подвижник

5. Стихотворение: Ангелы нам братья, старшие и лучшие, предстоят за нас Богу неотлучно

6. Рассуждение: о вреде поверхностных знаний

7. Созерцание: таинство Причащения как таинство совершенной любви

8. Проповедь о путешествии со Христом на глубину

подробно: "Охридский пролог": 18 (5) марта

1. Святые 42 мученика в Амморее

2. Преподобный Иов, в схиме Иисус Анзерский

3. Преподобномученик Конон и сын его Конон

4. Стихотворение: в Книге святой Господь не зря вещает, чтоб Сын творил, что видит у Отца

5. Рассуждение: пока ты на земле, считай себя гостем в доме Хозяина, Христа

6. Созерцание: таинство Причащения как животворящее врачевство души и тела

7. Проповедь о наследнике и о рабе

подробно: "Охридский пролог": 19 (6) марта

1. Священномученики, в Херсонесе епископствовавшие: Василий, Ефрем, Капитон, Евгений, Еферий, Елпидий и Агафодор

2. Преподобный Емилиан Италийский

3. Стихотворение: молитва Емилиана Италийского

4. Рассуждение: страсти человеческие развиваются из неприметных изначальных грехов

5. Созерцание: Господь на молитве в Гефсимании

6. Проповедь о руке предателя

подробно: "Охридский пролог": 20 (7) марта

1. Преподобный Феофилакт исповедник, епископ Никомидийский

2. Священномученик Феодорит, пресвитер Антиохийский

3. Стихотворение: молитва Адама

4. Рассуждение: насколько доверчив ты к Богу, настолько будь осмотрителен к врагам: к плоти, миру и диаволу.

5. Созерцание: Господь Иисус в Гефсиманском саду

6. Проповедь о телесном и духовном зрении

подробно: "Охридский пролог": 21 (8) марта

1. 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся

2. Священномученик Филором Галатийский исповедник

3. Святой Кесарий, брат святителя Григория Богослова

4. Стихотворение: мученики в озере, морозом окованные

5. Рассуждение: скрывай свое духовное богатство и не обнаруживай его без нужды.

6. Созерцание: Господь Иисус на суде пред Каиафой

7. Проповедь о терпении до конца

подробно: "Охридский пролог": 22 (9) марта

1. Мученик Кодрат Коринфский и иже с ним

2. Мученик Кодрат Никомидийский

3. Преподобная мать Анастасия

4. Стихотворение: славная патрицианка, Анастасия-христианка

5. Рассуждение: ислам и христианство.

6. Созерцание: Господь Иисус в руках Божиих врагов, собравшихся в доме Каиафы

7. Проповедь о тайнах, которые становятся явью

подробно: "Охридский пролог": 23 (10) марта

1. Святитель Софроний, патриарх Иерусалимский

2. Священномученик Пионий, пресвитер Смирнский и иже с ним

3. Преподобный Георгий Синаит

4. Стихотворение: молитва святого Пиония

5. Рассуждение: для нашего спасения необходим и наш труд, и Божия благодатная сила

6. Созерцание: Господь Иисус на суде у Каиафы, отречение Петра

7. Проповедь о Втором Христовом пришествии

подробно: "Охридский пролог": 24 (11) марта

1. Преподобный Феофан Исповедник, Сигрианский

2. Преподобный Симеон Новый Богослов

3. Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский

4. Стихотворение: тех, кто с Богом, этот мир не устрашит

5. Рассуждение: "Тайны открываются смиренным"

6. Созерцание: Господь Иисус перед Пилатом

7. Проповедь о Втором Христовом пришествии

подробно: "Охридский пролог": 25 (12) марта

1. Святой Никифор, патриарх Цареградский

2. Мученица Христина Персидская

3. Священномученик Публий

4. Стихотворение: о Царьград, оскверненный пороками, звавшими к ответу, мучеников кровью омывал ты скверну эту

5. Рассуждение: великие христиане - те, кто носит в себе великую любовь ко Христу

6. Созерцание: Господь Иисус на суде пред Иродом

7. Проповедь о примирении злых ради зла

подробно: "Охридский пролог": 26 (13) марта

Знаки Типикона

Типикон - богослужебная книга, содержащая Устав Православной Церкви, месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги, правила о постах, правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников, трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.

знаки Типикона

ПАСХА. СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ - самый главный праздник; в каноне праздника Пасха называется «праздников праздник и торжество из торжеств»; богослужение наиболее торжественное, почти всё поётся (чтений немного).


великие православные праздники

ВЕЛИКИЕ ПРАЗДНИКИ:
- три переходящих двунадесятых праздника (подвижные переходящие праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского» календаря вместе с ней):
Вход Господень в Иерусалим в 6-е воскресенье Великого Поста (за неделю до Пасхи)
Вознесение Господне на 40-й день после Пасхи
День Святой Троицы. Пятидесятница на 50-й день после Пасхи
- девять неподвижных двунадесятых праздников (которые всегда приходятся на строго определенное число месяца, вне зависимости от дня недели, ежегодно меняющегося):
Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября
Воздвижение Креста Господня (40 дн. от Преображения) 27 сентября
Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря
Рождество Христово 7 января
Богоявление, или Крещение Господне 19 января
Сретение Господне (40 дн. от Р.Х.) 15 февраля
Благовещение Пресвятой Богородицы (за 9 мес. до Р.Х.) 7 апреля
Преображение Господне 19 августа
Успение Пресвятой Богородицы 28 августа
а также пять недвунадесятых:
Обрезание Господне (1 января ст. ст.)
Покров Пресвятой Богородицы (1 октября ст. ст.)
апп. Петра и Павла (29 июня ст. ст.)
Рождество св. Иоанна Предтечи (24 июня ст. ст.)
Усекновение главы св. Иоанна Предтечи (29 августа ст. ст.)
Согласно Уставу, на великий праздник совершаются, как правило, следующие службы суточного круга:
- малая вечерня, предваряемая 9-м часом;
- всенощное бдение, состоящее из великой вечерни, полиелейной утрени и 1-го обычного трипсалмного часа;
- 3-й и 6-й обычные трипсалмные часы;
- Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста.

Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.
Число дней попразднства бывает неодинаковым – от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста.
Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями (воскресными днями)
На праздничной всенощной всех двунадесятых праздников служится лития.
У праздников Рождества и Усекновения главы Иоанна Предтечи, Обрезания Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла предпразднства, попразднства и отдания нет.


средние бденные праздники

средние бденные праздники

cредние полиелейные праздники

cредние полиелейные праздники

Средние бденные праздники: в седмичные и субботние дни совершаются те же службы суточного круга, что и при великих праздниках. По сравнению с великими праздниками, на утрене перед каноном праздника поется канон Божией Матери, и на литии великой вечерни перед стихирами праздника поется стихира храма. Нет повечерий и полунощниц.

Средние полиелейные праздники: в седмичные дни и в субботу совершаются следующие службы суточного круга:
- великая вечерня, предваряемая 9-м часом;
- малое повечерие;
- вседневная полунощница (в субботу – субботняя полунощница);
- полиелейная утреня (всенощного бдения нет);
- 1-й, 3-й, 6-й обычные трипсалмные часы;
- Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста.


малые славословные праздники

малые славословные праздники

малые шестиричные праздники

малые шестиричные праздники

Малые славословные праздники: святому полагается
- петь Великое славословие (молитвословие, начинающееся с евангельского стиха «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк.2:14) и состоящее из стихов, посвященных прославлению Святой Троицы и стихов псалмов, завершающие стихи – трисвятое) в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается),
- поются некоторые воскресные богородичны (песнопения в честь Богородицы),
- седальны (богослужебное песнопение, во время которого допускается сидеть) по кафизмам – святому,
- на каноне бывает катавасия (название ирмоса, который поется в окончании песни канона),
- в конце утрени поются стихиры на хвалитех (названные по имени «хвалитных псалмов» 148, 149, 150),
- Великое славословие,
- и все окончание утрени бывает по праздничному.

Малые шестиричные праздники: cвятому положены
- все шесть стихир на "Господи воззвах" (песнопения, что припеваются к отдельным стихам вечернего псалма «Господи воззвах», точнее псалмы 140, 141, 129 и 116),
- бывает "Слава" на вечерней и утренней стиховне,
- тропарь (краткое песнопение, в котором раскрывается сущность праздника или прославляется святой ),
- утренний канон святого на шесть.

В седмичные и субботние дни при малых праздниках Месяцеслова Устав предполагает совершение следующих служб суточного круга:
- великая вечерня, предваряемая 9-м часом;
- малое повечерие;
- вседневная полунощница (в субботу – субботняя полунощница);
- вседневная утреня (при совершении славословной службы – утреня с великим славословием);
- 1-й, 3-й, 6-й обычные трипсалмные часы;
- Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста.


вседневные (без знака)

вседневные: совершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знаком. К ним относится большая часть памятных дней православного месяцеслова. Вседневные службы не являются праздничными в собственном смысле. Их иногда называют малыми праздниками потому, как каждый день вспоминается память тех или иных малых святых.

Расширенный календарь Пасхи:

Пасхальный цикл

Подготовительный период к Великому посту

     зри10 февраля 2019 - Неделя о Закхее
     зри17 февраля 2019 - Неделя о мытаpе и фаpисее
зри17 - 23 февраля 2019   1-я подготовительная седмица к Великому Посту (Всеядная, сплошная)
     зри24 февраля 2019 - Hеделя о блyдном сыне
зри24 февраля - 2 марта 2019   2-я подготовительная седмица к Великому Посту: (Пестрая)
зри3 - 9 марта 2019   3-я подготовительная седмица к Великому Посту: сырная, мясопустная, сплошная (масленица)

ВЕЛИКИЙ ПОСТ. Святая Четыредесятница (Сорокадневный пост)

     зри19 апреля - окончание Святой Четыредесятницы
     зри20 апреля - Лазарева суббота

зри 28 апреля 2019 СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

Праздничный период

зри29 апреля - 5 мая 2019 Светлая седмица
зри7 мая 2019   Радоница. Поминовение усопших
зри5 июня 2019   Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня
зри15 июня 2019   Троицкая родительская суббота (поминовение усопших)
зри17 - 22 июня 2019   седмица 1-я поПятидесятнице, сплошная
     зри17 июня - День Святого Духа, "Духов День";

Праздником Всех святых завершается Триодный (или Пасхально - Пятидесятничный) цикл православного богослужебного календаря.

     Братья и сестры,
в разделе "Чтение дня" мы начинаем публиковать поучения на каждый день года святителя Николая Сербского, составленные на основе написанного им "Охридского пролога", который в Сербии называют "вечным Сербским Евангелием".

Читайте: Что такое «Охридский пролог»? Календарь года с выбором даты

Читайте: "Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 26 (13) марта


Третья седмица Великого поста Седмица: церковнославянское название недели, семидневного календарного цикла, причем отсчет начинается с воскресенья.
Неделя: в церковнославянском языке, который является богослужебном языком Русской православной церкви, название воскресного дня: первого (а не последнего!) дня седмицы.

статья: "Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви. Недели и другие дни." (протоиерей Григорий Дебольский)

Третья седмица Великого поста: ободрение и укрепление подвизающихся

     Вступая на подвиг и оканчивая его, мы обыкновенно бываем воодушевлены. Вначале – сознанием сил в себе еще свежих и неиспытанных, а напоследок – надеждою близкого и успешного окончания. Но середина поприща часто бывает для нас опасным камнем преткновения. Так Церковь, никогда не оставляя чад своих без утешения и ободрения, среди подвигов Великого поста, которыми постящиеся и кающиеся должны распинать плоть свою со страстями и похотями, с третьей седмицы Четыредесятницы начинает особенно ободрять и укреплять подвизающихся, представляя сердцу и взору нашему примеры благочестивого подвижничества, самоотвержения и терпения. Таким образом на третьей седмице Великого поста она, руководствуя нас умерщвлять страсти и похоти, внушает нам
- побеждать их подобно Гедеону, поразившему мадиамлян;
- одолевать их, подобно Сампсону, убившему зверя;
- умерщвлять их, как Голиафа;
- смирять их подобно Даниилу, укротившему зверей во рве,
и более восхваляет пост, нежели предписывает;
чаще воспевает вожделенные плоды его, нежели обнажает наши язвы греховные, которые врачуются постом.

Третья седмица Великого поста: особенности богослужений

     Чтением Апостола на Литургии в субботу третьей седмицы Четыредесятницы Церковь внушает нам не ослабевать в терпении во имя Господа Христа (Евр. 10, 32–38); а из Евангелия благовествует слова о том, что не требуют здравии врача, но болящий (Мк. 2, 14–17).

     Особенно же для утешения и ободрения кающихся среди Четыредесятницы Церковь указывает в третью неделю Великого поста на Животворящий Крест Господень, начиная синаксарь в эту неделю стихами:

"Кресту вся земля да поклоняется:
Имже познала Тебе покланятися, Слове."

Неде́ля крестопокло́нная

отдельная статья с материалами для подготовки к воскресной Литургии: неделя (восреесенье) Крестопоклонная

     От благовестия о Кресте и поклонения Животворящему Кресту третья неделя Великого поста называется Крестопоклонною. Начало установления ее относится к древним временам христианства. Между сочинениями св. Иоанна Златоустого есть поучение на эту неделю, в котором он между прочим говорит:

"возвратился к нам ежегодный день, всеми чтимый и светлый, средняя седмица св. постов, приносящая треблаженный и Животворящий Крест Спаса нашего Иисуса Христа, – предлагающая его для поклонения ему и поклоняющихся с искренним сердцем и чистыми устами освящающая и делающая подготовленнее и мужественнее к совершению поприща св. постов"
подписка на новости сайта - просто введите Ваш email:
на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

богословские курсы ВКонтакте

Часто задаваемые вопросы

     Обучение на наших богословских курсах бесплатное.

     Для подготовки священнослужителей существуют специальные учебные заведения. На курсы приглашаются все желающие расширить свои знания о православной Вере. Наша задача - борьба с духовным невежеством и помощь в более глубоком изучении основных богословских предметов.

     Для поступления на курсы никакие документы не нужны. Необходимо только Ваше желание познать основы православия.

     Нет, документов мы не выдаем. Наша задача: помочь Вам в изучении Ветхого и Нового Завета, общецерковной истории и истории Русской Православной Церкви, творений Святых Отцов церкви (патрология), особенностях сект, ересей, раскола (сектоведение).

     Если Вы желаете побороть духовное невежество и прийти к истинной Вере - советуем Вам посещать наши курсы.

     На наших курсах обучались многие люди, которые ранее были протестантами, посещали различные религиозные "кружки". Если Вы запутались в религиозном самоосознании и хотите познать православие - приходите. Наши преподаватели - священники Собора, которые имеют высшее богословское образование и большой опыт преподавания религиозных дисциплин.

Текущая дата:

Праздник:

Текущая неделя:

Пост:

День памяти святых:

Евангельские чтения дня:

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года:

Актуальные вопросы

Подписка на новости сайта - введите Ваш email:

на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

Анонс

Создан раздел "Словари", в котором опубликован Словарь малопонятных слов, встречающихся при чтении Псалтири и молитв

Годовой круг богослужений

Годовой круг богослужений

Братия и сестры,

Церко́вный год – цикличная система постов, праздников и рядовых дней, составляющая основу богослужебной жизни Церкви. Церковный год начинается 1 (14) сентября. В этот день празднуется церковное новолетие.

Богослужебная жизнь христианина идет не по календарным датам, а по церковным праздникам. К важнейшим праздникам года Церковь готовит своих членов многодневными постами:
Великий пост заканчивается на Пасху,
Успенский и Рождественский предваряют соответствующие праздники,
а Петровский – память святых апостолов Петра и Павла.

Различаются подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги:

- неподвижный годовой богослужебный круг: связанный с солнечным календарем, включает богослужение неподвижных двунадесятых и других праздников и каждодневные празднования святых.
- подвижный годовой богослужебный круг: связанный с лунным календарем, включает богослужения Великого поста (и трех предшествующих недель) и Пятидесятницы.
- каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, а также и особым священным событиям: праздникам и постам.

Публикации

По просьбам прихожан и слушателей курсов теперь мы будем публиковать материалы, посвященные особенностям грядущего воскресного дня, по четвергам, чтобы Вы могли заранее подготовиться к главному для каждого православного христианина богослужению недельного круга - Божественной Литургии.
Также будут размещены статьи о двенадцати великих праздниках, установленных в честь Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери, которые называются двунадесятыми и о пяти великих недвунадесятых праздниках:

Двунадесятые переходящие праздники

отмечаются в одни и те же дни недели, но приходятся на разные числа месяца в соответствии с временем празднования Пасхи:
Вход Господень в Иерусалим - за неделю до Пасхи Вознесение Господне - 40-й день после Пасхи День Святой Троицы, или Пятидесятница - 50-й день после Пасхи

Двунадесятые непереходящие праздники

отмечаются каждый год в одни и те же числа месяца, по старому стилю (юлианский календарь) / по новому стилю (григорианский календарь):
Рождество Христово - 25 декабря (7 января) Богоявление, или Крещение Господне - 6 (19) января Сретение Господне - 2 (15) февраля Благовещение Пресвятой Богородицы - 25 марта (7 апреля) Преображение Господне - 6 (19) августа Успение Пресвятой Богородицы - 15 (28) августа Рождество Пресвятой Богородицы - 8 (21) сентября Воздвижение Креста Господня - 14 (27) сентября Введение во храм Пресвятой Богородицы - 21 ноября (4 декабря)

Великие недвунадесятые праздники:

Обрезание Господне и память свт. Василия Великого - 1 (14) января Рождество Иоанна Предтечи - 24 июня (7 июля) Святых первоверховных апостолов Петра и Павла - 29 июня (12 июля) Усекновение главы Иоанна Предтечи - 29 августа (11 сентября) Покров Пресвятой Богородицы - 1 (14) октября

Информационная поддержка

Учебные материалы по предметам

Наши преподаватели размещают на сайте конспекты лекций по изучаемым предметам, а также дополнительные материалы для самостоятельного изучения.

Подробно

Творчество слушателей курсов

Наши слушатели размещают на сайте свои рефераты, доклады, статьи по изучаемым предметам. Постоянно пополняется медиатека: книги, аудио и видео материалы.

Подробно

Ответы на вопросы слушателей

Мы размещаем на сайте ответы наших преподавателей на наиболее часто задаваемые вопросы слушателей курсов по изучаемым предметам.

Подробно


Свято-Екатерининский кафедральный собор

Предметы

Анонс

Братья и сестры, мы начинаем публиковать текст Ветхого Завета с толкованиями Святых Отцов Церкви и известных богословов.
Текст Писания приведен в синодальном переводе, на церковнославянском языке (транслитерация гражданским шрифтом), на церковнославянском языке (шрифт TriodionUcsRegular).
Глава 1 Книги "Бытие" посвящена описанию первых шести дней божественного творения мира. Приведены толкования каждого стиха первой главы
святителя Иоанна Златоуста,
святителя Григория Нисского,
преподобного Ефрема Сирина, преподобного Иоанна Дамаскина, преподобного Антония Великого, преподобного Максима Исповедника, российского библеиста Александра Павловича Лопухина.
В ближайшее время будет опубликован основополагающий труд святителя Василия Великого "Беседы на Шестоднев".
Ветхий Завет. Бытие. Глава 1 с толкованиями

Видео о наших курсах

Новости

Подписка на новости сайта - введите Ваш email:






Каталог Православных сайтов Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ Маранафа: Библия, словарь, каталог сайтов, форум, чат и многое другое. Притчи детские ребусы LiveRSS: Каталог русскоязычных RSS-каналов Каталог блогов Blogdir.ru Каталог ссылок, Top 100. Официальные сайты фирм: каталог предприятий, адреса и телефоны организаций, сведения о предприятиях Тренинги и семинары Краснодара — Самопознание.ру МобиЛента.RU

Материалы, размещенные на сайте, предназначены для использования в учебных целях