Свято-Екатериниский Кафедральный Собор Свято-Екатериниский Кафедральный Собор

Богословские курсы

Свято-Екатерининский кафедральный собор
богословские курсы
Занятия в новом учебном году уже начались, но еще не поздно: просто приходите - на месте все станет понятно.

     Братья и сестры,
      Церковь – это войско Божие в борьбе с силами зла. А каждый христианин должен как воин Христа неустанно сражаться на Его стороне. А что значит сражаться? Это значит бороться с помыслами и страстями внутри собственного сердца, а также противостоять диаволу и на деле, то есть когда помысел уже сразил христианина, но он из последних сил бьется, стараясь избежать падения, греха.
      Церковь сама себя называет «воинствующей». Мы уподобляем себя воинству, и в священном предании есть достаточно много эпитетов, говорящих о том, что мы воюем. Апостол Павел говорит: «наша брань не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесной». Эта война ведется как на личностном фронте, так и организованно. Поэтому вполне можно сказать, что Церковь подобна армии в духовном смысле.
     А все воины действуют по уставу. У Православной Церкви есть Богослужебный Устав - Типикон. Во время поста советуем Вам внимательно ознакомится с ним, чтобы жить "не отступая от него и ничего от себя к нему не прилагая". Мы подготовили для Вас "Руководство для мирян, присутствующих за богослужением.
     Это канонические правила Православной Церкви относительно участия мирян в общественном богослужении, описывающие:
- вход в храм;
- войдя в храм;
- начало своей молитвы;
- иерархия Русской Православной Церкви, формы обращения к духовенству, церковнослужителям и мирянам;
- поведение в храме (можно ли во время службы ходить по храму, прикладываться к иконам, ставить свечи, разговаривать);
- общие указания о поклонениях;
- поклонения при всяком богослужении;
- возгласы священника и диакона;
- поклонения во время всенощного бдения;
- поклонения во время литургии;
- благословение священника;
- выход из храма.

Читайте: Руководство для мирян, присутствующих за богослужением

     В 1958 году епископ Аверкий (Таушев), богослов и духовный писатель, автор широко известного руководства к изучению Священного Писания и других трудов, начал публиковать «Вопросы и ответы» с подзаголовком: «В изъяснение церковного благочестия и душепопечения». Задача этого труда: отвлечь людей от попытки разрешать возникающие вопросы, в области вышеотмеченной, собственным разумением и следованием суждениям текущей литературы, проникнутой духом пытливости — не уяснив предварительно того, какие ответы даёт на эти вопросы Святая Церковь. Именно это только и находит читатель в этом отделе: осведомление о том, как на тот или иной вопрос смотрит Святая Церковь. Ведь даже люди привычно посещающее богослужения и считающие себя в составе церковного народа, порой опытного знания церковного не имеют. Это начинание обязательно пойдет на пользу большого дела: оцерковления жизни.

     Более двухсот жизненно важных вопросов, которые обязательно встают перед всеми православными христианами:
- имеется ли церковное правило, обязывающее стоять в церкви мужчин по правую сторону, а женщин — по левую?
- должны ли быть седалища в православных храмах?
- какое значение имеют священнические облачения разных цветов?
- могут ли мiряне стоять с зажжёнными свечами во время чтения Евангелия?
- можно ли следить за Богослужением по собственному молитвеннику?
- если православная вера истинная, могут ли другие спастись?
- когда женщине не разрешается посещение храма?
- когда тушится свет на всенощном бдении и Божественной литургии?
- где должны быть помещены иконы в жилых домах?
- нужно ли креститься с поклоном после каждого прошения на ектении?
- приемлема ли в церковной практике только одна исповедь без причастия
- почему Православная Церковь строго запрещает браки с инославными?
- какие грехи подразумеваются под грехом «против Святаго Духа»?
- когда и какой колокольный звон полагается к разным службам?
- можно ли встречать ДВА новых года?

     Эти и другие вопросы - не были специально придуманы епископом, а взяты из его пастырской жизни. Наверняка и вы найдете для себя необходимые ответы.

Читайте: Вопросы и ответы в изъяснение церковного благочестия и душепопечения


Выберите дату (новый стиль/старый стиль):

Октябрь

1 18
2 блгвв. кнн. Фео́дора Ростиславича Черного, Смоленского (1299), и чад его Дави́да (1321) и Константи́на, Ярославских чудотворцев
3 Мучеников и исповедников блгв. кн. Михаи́ла Черниговского и боярина его Фео́дора, чудотворцев (1245)
4 Обре́тение мощей свт. Дими́трия Ростовского, митрополита (1752).
5 22
6 Зачатие честно́го, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоа́нна
7 Первомученицы равноап. Фе́клы Иконийской (I)
8 Преставление прп. Се́ргия, игумена Ра́донежского, всея России чудотворца (1392)
9 Преставление Апостола и Евангелиста Иоа́нна Богослова (начало II)
10 прп. Савва́тия Соловецкого (1435); Сщмч. Петра (Полянского), митрополита Крутицкого (1937)
11 Свт. Харито́на Исповедника, епископа (ок. 350); прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337), родителей прп. Сергия Радонежского
12 Прп. Кириа́ка отшельника, Палестинского (556)
13 свт. Михаила, первого митрополита Киевского и всея России, чудотворца (992); прп. Григо́рия Пе́льшемского, Вологодского чудотворца (1442); Сщмч. Григо́рия, епископа, просветителя Великой Армении (ок. 335)
14 ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ; прп. Са́ввы Вишерского, Новгородского (1461)
15 Сщмч. Киприа́на, епископа, мц. Иусти́ны и мч. Феокти́ста (304)
16 Сщмчч. Диони́сия Ареопагита, епископа Афинского, Ру́стика, пресвитера, и Елевфе́рия, диакона (96)
17 Обре́тение мощей свтт. Гу́рия, архиепископа Казанского и Варсоно́фия, епископа Тверского (1595)
18 свтт. Петра, Алекси́я, Ио́ны, Макария, Фили́ппа, И́ова, Ермоге́на, Ти́хона, Петра, Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия, Московских и всея России чудотворцев
19 Апостола Фомы́ (I)
20 Мчч. Се́ргия и Ва́кха (290–303)
21 8
22 Апостола Иа́кова Алфеева (I)
23 прп. Амвро́сия Оптинского (1891)
24 11 25 12
26 Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.)
27 прп. Параске́вы-Пе́тки Сербской (XI)
28 свт. Афана́сия (Сахарова) исп., епископа Ковровского (1962)
29 16 30 17
31 Апостола и евангелиста Луки́ (I).
1 19 2 20 3 21 4 22

Содержание "Охридского пролога" для выбранной даты:

1. Преподобный Евмений, епископ Гортинский

2. Мученица Ариадна

3.Святой мученик Бидзин, князь Ксанский (Грузинский)

4. Стихотворение

5. Рассуждение

6. Созерцание

7. Проповедь о Господе воскресшем и живом, Который есть воскресение и жизнь

подробно: "Охридский пролог": 1 октября (18 сентября)

1. Мученики Трофим, Савватий и Доримедонт

2. Мученик Зосима пустынник

3. Святой Феодор, Смоленский, Ярославский чудотворец

4. Стихотворение

5. Рассуждение

6. Созерцание

7. Проповедь о Христовой скорби

подробно: "Охридский пролог": 2 октября (19 сентября)

1. Великомученик Евстафий Плакида

2. Мученики и исповедники Михаил, князь Черниговский, и болярин его Феодор, чудотворцы

3. Преподобномученик Иларион Новый Критский

4. Стихотворение

5. Рассуждение

6. Созерцание

7. Проповедь о единственном Пути, Истине и Жизни

подробно: "Охридский пролог": 3 октября (20 сентября)

1. Апостол от 70-ти Кодрат

2. Священномученики Ипатий, епископ и пресвитер Андрей

3. Обре́тение мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского

4. Собор преподобных отцов Киево-Печерских

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о Божестве Сына и о Его сущностном равенстве со Отцем

подробно: "Охридский пролог": 4 октября (21 сентября)

1. Священномученик Фока, епископ Синопский

2. Святой пророк Иона

3. Святой мученик Фока вертоградарь

4. Преподобный Косма Зографский

5. Святой Петр Милостивый

6. Святой Иона пресвитер

7. Стихотворение

8. Рассуждение

9. Созерцание

10. Проповедь о Боге Духе Утешителе

подробно: "Охридский пролог": 5 октября (22 сентября)

1. Зачатие честно́го, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

2. Мученица Ираида дева

3. Мученик Николай Пантополос, Константинопольский

4. Святой новомученик Иоанн

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о Боге Духе Святом, от Отца исходящем

подробно: "Охридский пролог": 6 октября (23 сентября)

1. Первомученица равноапостольная Фекла

2. Святой Владислав, король Сербский

3. Стихотворение

4. Рассуждение

5. Созерцание

6. Проповедь о Боге Духе Святом, прославляющем Сына Божия

подробно: "Охридский пролог": 7 октября (24 сентября)

1. Преподобная Евфросиния Александрийская

2. Преставление преподобного Сергия, игумена Ра́донежского, чудотворца

3. Преподобная Евфросиния Суздальская, в миру Феодулия

4. Стихотворение

5. Рассуждение

6. Созерцание

7. Проповедь об общем достоянии Отца и Сына

подробно: "Охридский пролог": 8 октября (25 сентября)

1. Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова

2. Преподобный Нил Калабрийский

3. Стихотворение

4. Рассуждение

5. Созерцание

6. Проповедь о молитве, проникнутой любовью

подробно: "Охридский пролог": 9 октября (26 сентября)

1. Мученик Каллистрат и дружина его

2. Апостолы от 70-ти Марк, Аристарх и Зина

3. Святая новомученица Акилина

4. Преподобный Савватий Соловецкий

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о последней Христовой молитве о верующих

подробно: "Охридский пролог": 10 октября (27 сентября)

1. Преподобный Харитон Исповедник

2. Святой пророк Варух

3. Святой мученик Марк пастырь

4. Святой благоверный князь Вячеслав Чешский

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о последней Христовой молитве за верующих

подробно: "Охридский пролог": 11 октября (28 сентября)

1. Преподобный Кириак отшельник

2. Святые мученики Дада, Гаведдай и Каздоя

3. Преподобный Феофан Милостивый

4. Преподобная Мария Палестинская

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о познании Отца и Сына

подробно: "Охридский пролог": 12 октября (29 сентября)

1. Священномученик Григорий епископ, просветитель Великой Армении

2. Мученицы Рипсимия, Гаиания и с ними 35-ть святых дев

3. Святитель Михаил, первый митрополит Киевский

4. Стихотворение

5. Рассуждение

6. Созерцание

7. Проповедь о Царстве не от мира сего

подробно: "Охридский пролог": 13 октября (30 сентября)

1. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

2. Апостол от 70-ти Анания

3. Преподобный Роман Сладкопевец

4. Преподобный Иоанн Кукузель, Афонский

5. Преподобный Григорий Доместик (регент), Афонский

6. Стихотворение

7. Рассуждение

8. Созерцание

9. Проповедь о блаженном муже

подробно: "Охридский пролог": 14 (1) октября

1. Блаженный Андрей, Христа ради юродивый

2. Священномученик Киприан, мученица Иустина и мученик Феоктист

3. Мученики Давид и Константин, князья Арагветские

4. Стихотворение

5. Рассуждение

6. Созерцание

7. Проповедь о воле праведника в воле Божией

подробно: "Охридский пролог": 15 (2) октября

1. Священномученик Дионисий Ареопагит

2. Преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарийский

3. Преподобный Дионисий, затворник Печерский, в Дальних пещерах

4. Блаженный Исихий Хоривит

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о страхе и радости в Боге

подробно: "Охридский пролог": 16 (3) октября

1. Священномученик Иерофей, епископ Афинский

2. Святой Стефан Щилянович (Штилянович)

3. Преподобный Аммон

4. Преподобный Павел Препро́стый

5. Стихотворение

6. Рассуждение

7. Созерцание

8. Проповедь о страхе и радости в Боге

подробно: "Охридский пролог": 17 (4) октября

Знаки Типикона

Типикон - богослужебная книга, содержащая Устав Православной Церкви, месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги, правила о постах, правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников, трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.

знаки Типикона

ПАСХА. СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ - самый главный праздник; в каноне праздника Пасха называется «праздников праздник и торжество из торжеств»; богослужение наиболее торжественное, почти всё поётся (чтений немного).


великие православные праздники

ВЕЛИКИЕ ПРАЗДНИКИ:
- три переходящих двунадесятых праздника (подвижные переходящие праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского» календаря вместе с ней):
Вход Господень в Иерусалим в 6-е воскресенье Великого Поста (за неделю до Пасхи)
Вознесение Господне на 40-й день после Пасхи
День Святой Троицы. Пятидесятница на 50-й день после Пасхи
- девять неподвижных двунадесятых праздников (которые всегда приходятся на строго определенное число месяца, вне зависимости от дня недели, ежегодно меняющегося):
Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября
Воздвижение Креста Господня (40 дн. от Преображения) 27 сентября
Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря
Рождество Христово 7 января
Богоявление, или Крещение Господне 19 января
Сретение Господне (40 дн. от Р.Х.) 15 февраля
Благовещение Пресвятой Богородицы (за 9 мес. до Р.Х.) 7 апреля
Преображение Господне 19 августа
Успение Пресвятой Богородицы 28 августа
а также пять недвунадесятых:
Обрезание Господне (1 января ст. ст.)
Покров Пресвятой Богородицы (1 октября ст. ст.)
апп. Петра и Павла (29 июня ст. ст.)
Рождество св. Иоанна Предтечи (24 июня ст. ст.)
Усекновение главы св. Иоанна Предтечи (29 августа ст. ст.)
Согласно Уставу, на великий праздник совершаются, как правило, следующие службы суточного круга:
- малая вечерня, предваряемая 9-м часом;
- всенощное бдение, состоящее из великой вечерни, полиелейной утрени и 1-го обычного трипсалмного часа;
- 3-й и 6-й обычные трипсалмные часы;
- Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста.

Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.
Число дней попразднства бывает неодинаковым – от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста.
Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями (воскресными днями)
На праздничной всенощной всех двунадесятых праздников служится лития.
У праздников Рождества и Усекновения главы Иоанна Предтечи, Обрезания Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла предпразднства, попразднства и отдания нет.


средние бденные праздники

средние бденные праздники

cредние полиелейные праздники

cредние полиелейные праздники

Средние бденные праздники: в седмичные и субботние дни совершаются те же службы суточного круга, что и при великих праздниках. По сравнению с великими праздниками, на утрене перед каноном праздника поется канон Божией Матери, и на литии великой вечерни перед стихирами праздника поется стихира храма. Нет повечерий и полунощниц.

Средние полиелейные праздники: в седмичные дни и в субботу совершаются следующие службы суточного круга:
- великая вечерня, предваряемая 9-м часом;
- малое повечерие;
- вседневная полунощница (в субботу – субботняя полунощница);
- полиелейная утреня (всенощного бдения нет);
- 1-й, 3-й, 6-й обычные трипсалмные часы;
- Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста.


малые славословные праздники

малые славословные праздники

малые шестиричные праздники

малые шестиричные праздники

Малые славословные праздники: святому полагается
- петь Великое славословие (молитвословие, начинающееся с евангельского стиха «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк.2:14) и состоящее из стихов, посвященных прославлению Святой Троицы и стихов псалмов, завершающие стихи – трисвятое) в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается),
- поются некоторые воскресные богородичны (песнопения в честь Богородицы),
- седальны (богослужебное песнопение, во время которого допускается сидеть) по кафизмам – святому,
- на каноне бывает катавасия (название ирмоса, который поется в окончании песни канона),
- в конце утрени поются стихиры на хвалитех (названные по имени «хвалитных псалмов» 148, 149, 150),
- Великое славословие,
- и все окончание утрени бывает по праздничному.

Малые шестиричные праздники: cвятому положены
- все шесть стихир на "Господи воззвах" (песнопения, что припеваются к отдельным стихам вечернего псалма «Господи воззвах», точнее псалмы 140, 141, 129 и 116),
- бывает "Слава" на вечерней и утренней стиховне,
- тропарь (краткое песнопение, в котором раскрывается сущность праздника или прославляется святой ),
- утренний канон святого на шесть.

В седмичные и субботние дни при малых праздниках Месяцеслова Устав предполагает совершение следующих служб суточного круга:
- великая вечерня, предваряемая 9-м часом;
- малое повечерие;
- вседневная полунощница (в субботу – субботняя полунощница);
- вседневная утреня (при совершении славословной службы – утреня с великим славословием);
- 1-й, 3-й, 6-й обычные трипсалмные часы;
- Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста.


вседневные (без знака)

вседневные: совершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знаком. К ним относится большая часть памятных дней православного месяцеслова. Вседневные службы не являются праздничными в собственном смысле. Их иногда называют малыми праздниками потому, как каждый день вспоминается память тех или иных малых святых.

     Братья и сестры,
в разделе "Чтение дня" мы начинаем публиковать поучения на каждый день года святителя Николая Сербского, составленные на основе написанного им "Охридского пролога", который в Сербии называют "вечным Сербским Евангелием".

Читайте: Что такое «Охридский пролог»? Календарь года с выбором даты

Читайте: "Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 17 (4) октября


святитель Николай Сербский Охридский Пролог толкование на Псалтирь пленение царя Манасии

пленение царя Манасии

подписка на новости сайта - просто введите Ваш email:
на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

богословские курсы ВКонтакте

Часто задаваемые вопросы

     Обучение на наших богословских курсах бесплатное.

     Для подготовки священнослужителей существуют специальные учебные заведения. На курсы приглашаются все желающие расширить свои знания о православной Вере. Наша задача - борьба с духовным невежеством и помощь в более глубоком изучении основных богословских предметов.

     Для поступления на курсы никакие документы не нужны. Необходимо только Ваше желание познать основы православия.

     Нет, документов мы не выдаем. Наша задача: помочь Вам в изучении Ветхого и Нового Завета, общецерковной истории и истории Русской Православной Церкви, творений Святых Отцов церкви (патрология), особенностях сект, ересей, раскола (сектоведение).

     Если Вы желаете побороть духовное невежество и прийти к истинной Вере - советуем Вам посещать наши курсы.

     На наших курсах обучались многие люди, которые ранее были протестантами, посещали различные религиозные "кружки". Если Вы запутались в религиозном самоосознании и хотите познать православие - приходите. Наши преподаватели - священники Собора, которые имеют высшее богословское образование и большой опыт преподавания религиозных дисциплин.

Текущая дата:

Праздник:

Текущая неделя:

Пост:

День памяти святых:

Евангельские чтения дня:

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года:

Актуальные вопросы

Подписка на новости сайта - введите Ваш email:

на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

Анонс

Создан раздел "Словари", в котором опубликован Словарь малопонятных слов, встречающихся при чтении Псалтири и молитв

Годовой круг богослужений

Годовой круг богослужений

Братия и сестры,

Церко́вный год – цикличная система постов, праздников и рядовых дней, составляющая основу богослужебной жизни Церкви. Церковный год начинается 1 (14) сентября. В этот день празднуется церковное новолетие.

Богослужебная жизнь христианина идет не по календарным датам, а по церковным праздникам. К важнейшим праздникам года Церковь готовит своих членов многодневными постами:
Великий пост заканчивается на Пасху,
Успенский и Рождественский предваряют соответствующие праздники,
а Петровский – память святых апостолов Петра и Павла.

Различаются подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги:

- неподвижный годовой богослужебный круг: связанный с солнечным календарем, включает богослужение неподвижных двунадесятых и других праздников и каждодневные празднования святых.
- подвижный годовой богослужебный круг: связанный с лунным календарем, включает богослужения Великого поста (и трех предшествующих недель) и Пятидесятницы.
- каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, а также и особым священным событиям: праздникам и постам.

Публикации

По просьбам прихожан и слушателей курсов теперь мы будем публиковать материалы, посвященные особенностям грядущего воскресного дня, по четвергам, чтобы Вы могли заранее подготовиться к главному для каждого православного христианина богослужению недельного круга - Божественной Литургии.
Также будут размещены статьи о двенадцати великих праздниках, установленных в честь Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери, которые называются двунадесятыми и о пяти великих недвунадесятых праздниках:

Двунадесятые переходящие праздники

отмечаются в одни и те же дни недели, но приходятся на разные числа месяца в соответствии с временем празднования Пасхи:
Вход Господень в Иерусалим - за неделю до Пасхи Вознесение Господне - 40-й день после Пасхи День Святой Троицы, или Пятидесятница - 50-й день после Пасхи

Двунадесятые непереходящие праздники

отмечаются каждый год в одни и те же числа месяца, по старому стилю (юлианский календарь) / по новому стилю (григорианский календарь):
Рождество Христово - 25 декабря (7 января) Богоявление, или Крещение Господне - 6 (19) января Сретение Господне - 2 (15) февраля Благовещение Пресвятой Богородицы - 25 марта (7 апреля) Преображение Господне - 6 (19) августа Успение Пресвятой Богородицы - 15 (28) августа Рождество Пресвятой Богородицы - 8 (21) сентября Воздвижение Креста Господня - 14 (27) сентября Введение во храм Пресвятой Богородицы - 21 ноября (4 декабря)

Великие недвунадесятые праздники:

Обрезание Господне и память свт. Василия Великого - 1 (14) января Рождество Иоанна Предтечи - 24 июня (7 июля) Святых первоверховных апостолов Петра и Павла - 29 июня (12 июля) Усекновение главы Иоанна Предтечи - 29 августа (11 сентября) Покров Пресвятой Богородицы - 1 (14) октября

Информационная поддержка

Учебные материалы по предметам

Наши преподаватели размещают на сайте конспекты лекций по изучаемым предметам, а также дополнительные материалы для самостоятельного изучения.

Подробно

Творчество слушателей курсов

Наши слушатели размещают на сайте свои рефераты, доклады, статьи по изучаемым предметам. Постоянно пополняется медиатека: книги, аудио и видео материалы.

Подробно

Ответы на вопросы слушателей

Мы размещаем на сайте ответы наших преподавателей на наиболее часто задаваемые вопросы слушателей курсов по изучаемым предметам.

Подробно


Свято-Екатерининский кафедральный собор

Предметы

Анонс

Братья и сестры, мы начинаем публиковать текст Ветхого Завета с толкованиями Святых Отцов Церкви и известных богословов.
Текст Писания приведен в синодальном переводе, на церковнославянском языке (транслитерация гражданским шрифтом), на церковнославянском языке (шрифт TriodionUcsRegular).
Глава 1 Книги "Бытие" посвящена описанию первых шести дней божественного творения мира. Приведены толкования каждого стиха первой главы
святителя Иоанна Златоуста,
святителя Григория Нисского,
преподобного Ефрема Сирина, преподобного Иоанна Дамаскина, преподобного Антония Великого, преподобного Максима Исповедника, российского библеиста Александра Павловича Лопухина.
В ближайшее время будет опубликован основополагающий труд святителя Василия Великого "Беседы на Шестоднев".
Ветхий Завет. Бытие. Глава 1 с толкованиями

Видео о наших курсах

Новости

Подписка на новости сайта - введите Ваш email:






Каталог Православных сайтов Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ Маранафа: Библия, словарь, каталог сайтов, форум, чат и многое другое. Притчи детские ребусы LiveRSS: Каталог русскоязычных RSS-каналов Каталог блогов Blogdir.ru Каталог ссылок, Top 100. Официальные сайты фирм: каталог предприятий, адреса и телефоны организаций, сведения о предприятиях Тренинги и семинары Краснодара — Самопознание.ру МобиЛента.RU

Материалы, размещенные на сайте, предназначены для использования в учебных целях