"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 14 (1) марта

В начало

Дата:
Праздник:

Неделя:
Пост:
День памяти святых:
Апостольские и Евангельские чтения дня:
подписка на новости сайта - просто введите Ваш email:
на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

богословские курсы ВКонтакте

Перейти в календарь

охридский пролог святитель Николай Сербский

1. Преподобномученица Евдокия.

     Жила в финикийском городе Илиополе в царствование императора Траяна. Сначала погрязала в разврате, но потом раскаялась [в своей порочной жизни], взяла на себя подвиг поста и увенчала [свою жизнь] мученичеством. [Своим] блудодеянием она скопила огромное богатство. Переворот в ее жизни, по Божию Промыслу, сделал некий пожилой монах Герман, и причем невольно. Придя по делам в город, он остановился у одного христианина, дом которого примыкал к дому этой Евдокии. Когда ночью, следуя иноческому обычаю, он начал читать Псалтирь и еще какую-то книгу о Страшном Суде, Евдокия услышала его голос и со вниманием стала впитывать в себя каждое его слово. Объяли ее страх и ужас, так что до самого рассвета не сомкнула она глаз. Едва только рассвело, она послала слуг, чтобы те умолили монаха прийти к ней. Герман пришел, и между ними состоялась долгая беседа о том, о чем старец читал ночью, и вообще о вере и спасении. Плодом этой беседы стало то, что Евдокия обратилась к местному епископу с просьбой крестить ее. После крещения она передала всё свое имущество Церкви для дальнейшей раздачи нуждающимся, отпустила своих слуг и рабов, а сама удалилась в женский монастырь. И при этом так решительно посвятила себя монашеской жизни: послушанию, терпению, бдению, молитве и посту, — что спустя 13 месяцев ее избрали игуменьей. Прожила она в монастыре 56 лет и удостоилась от Бога такой благодати, что даже воскрешала мертвых. Когда наступило гонение на христиан со стороны некоего князя Викентия, святая Евдокия была усечена мечом.

     Вот удивительный пример того, как сосуд скверны может очиститься, освятиться и исполниться драгоценным небесным благоуханием - по благодати Духа Святого.

2. Преподобный Агапий.

в РПЦ преподобный Ага́пий Ватопедский (Афонский) чествуется в день Собора Афонских преподобных (дата переходящая) и 20 мая – в день Собора преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря

     Был послушником некоего духовника при монастыре Ватопед. Однажды морские разбойники, пленив его, продали на невольничьем рынке в Магнезии. Спустя 12 лет он был чудесно освобожден и — по заступничеству Пресвятой Богородицы — возвращен в Ватопед. [Агапий] крестил своих прежних господ и стал для них духовником. Остаток дней подвизался в Ватопеде и мирно скончался в Господе.

3. Святая мученица Антонина Никейская.

     Родилась в Никее. За веру Христову была схвачена и люто мучима. Наконец, зашита в мешок и в 302 г. утоплена в озере. Но Бог спас ее душу и навеки прославил среди Ангелов на небесах и среди верующих на земле.

4. Стихотворение

Некогда жена, греха исполнена,
Напоследок — покаяньем кроткая,
Евдокия Богу молилася,
Преклоняя колени, слезы лила,
Возбудила этим ярость сатаны,
Так что с гневом он воззвал ко небесам:
— Послушай, Михаил, воевода Небесных Сил,
Правду ты говоришь да неправду творишь!
Зачем расхитил мой двор,
Овцу последнюю свел, как вор?
Зачем эту грешницу берешь?
Грехи ее — тягчайшие моих!
За малое всего лишь преслушание
Ниспал я в ад и вечным мукам предан:
Ее пороки — сплошное море смрада:
Кто смел к ней подойти — растлила всех до ада!
(Так злоба пышет на добро и днесь,
Пытаясь нас с пути спасения увесть.)
Тогда Архангел Михаил, хранитель тех,
Кому сладки святые слезы покаянья,
Со Ангелы своими к Евдокии поспешил
И взял ее под мощную защиту.
Дыханием своим развеял он бесов напасть,
При этом песнь благая с неба раздалась:
Милость Всевышнего велит нам, не коснея,
Плод покаяния принять и от злодея,
Чтоб каждый грешник мог прощенье получить,
В грехах раскаявшись — помилованным быть.
На милость Господа мы уповать должны:
В том воля Божия — и скорбь для сатаны.

5. Рассуждение

     Верность и покорность воле Божией должны украшать жизнь каждого христианина. Бог прославляет верных и покорных, как это видно из жизнеописания преподобного Агапия.

     Когда сей святой был еще юн, его похитили разбойники, отвели в Азию и продали некоему арапу. Целых 12 лет молчаливо и покорно служил он этому арапу и все эти 12 лет молился Пресвятой Богородице, дабы вызволила Она его из неволи. Однажды ночью Богородица явилась ему, повелела встать и без страха идти к своему старцу. Агапий встал и пошел на Святую Гору. Когда старец увидел Агапия, то опечалился, полагая, что тот самовольно убежал от своего господина. Агапий, верный и покорный воле Божией, немедленно вернулся в Азию, разыскал своего господина и рассказал ему обо всем случившемся. Выслушав всё, арап подивился добродетели христиан и захотел увидеть Агапиева старца. И вот, взяв двоих своих сыновей, пришел он на Святую Гору. Здесь вместе со своими сыновьями принял он святое крещение, а затем все они втроем приняли иноческий постриг и пребыли до самой смерти, подвизаясь сначала под руководством Агапиева старца, а потом и самого Агапия. Так некогда суровые господа стали послушными учениками своего бывшего раба, верного и воле Божией покорного Агапия.

6. Созерцание

     Да созерцаю Господа Иисуса на Тайной Вечери, а именно:
1) как омывает Он ноги ученикам, поучая их тем самым нарочито смирению и взаимной любви;
2) как Петр, один из самых преданных [Ему учеников], стыдится этого и противится тому, чтобы Господь омыл его ноги;
3) как Иуда, [ученик] неверный и предатель, не смущается этим и не прекословит намерению Господа омыть его ноги;
4) как и сегодня люди верующие принимают бесчисленные Божии благодеяния с волнением и стеснением, а неверующие принимают их без всяких эмоций и стыда, да еще и с ропотом на Бога.

7. Проповедь о знании и исполнении

святитель Николай Сербский проповедь
"Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете" (Ин. 13:17)

     Самое важное, дорогие братья, в этом Господнем изречении - то, что Господь ублажает не знание, а исполнение.
Не говорит Он Апостолам: блаженны вы, если это знаете. Так выражались некоторые языческие учителя, усматривавшие спасение только в знании.
Нет, но Господь говорит: "блаженны вы, когда исполняете".

     Знание о спасении принес Сам Господь Иисус. К этому знанию никто не мог прийти собственными усилиями. Некоторые из древнегреческих философов утверждали, что человеческий род не способен ни прийти к истине, ни спастись, пока Сам Бог не придет на землю. Господь снизошел в среду людей и открыл людям знание. Принимающий это знание берет на себя и обязанность его исполнять. О, насколько легче будет на Суде тем, кто этого знания никогда не принимал и, как следствие, никогда его не исполнял, нежели тем, кто принял это знание, но пренебрегал его исполнением!

     Сам Господь явил Себя не только Знатоком, но и Исполнителем. Его совершенному знанию соответствовало и совершенное исполнение. Сам Он лично, перед глазами Своих учеников, исполнил все Свои заповеди. И заповедь сию дал Он нам, исполнив дело смирения и любви. Омыв ноги Своим ученикам, Он заповедал им делать то же самое и друг другу.

     Господь пришел к людям не для того, чтобы их сквернить, но чтобы их омывать. Никого Он не запачкал, но омыл всякого, кто только хотел стать чистым. Как тогда должно быть стыдно многим из нас: ведь омыть пытаемся мы только самих себя, но при этом сугубо трудимся измазать грязью других! О братья мои, ведь собственных родных братьев делаем мы посмешищем! И Христос плачет при виде того, как скверной клеветы пачкаем мы тех, кого омыл Он Своей Кровью.

     Господи, прости нас. Мы каждый день согрешаем против своих братьев. И сделай, Господи, [сих] наших братьев, которых мы оклеветали [в серб. букв:, испачкали. — Ред.], более светлыми, чем мы, в Царствии Твоем. [Ибо] праведен Ты и всё видишь. Тебе слава и [по]хвала вовеки. Аминь.

Перейти в календарь


Создание и сопровождение сайта:   Студия AleGrans.ru