"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 28 (15) января

В начало

Дата:
Праздник:

Неделя:
Пост:
День памяти святых:
Апостольские и Евангельские чтения дня:
подписка на новости сайта - просто введите Ваш email:
на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

богословские курсы ВКонтакте

Перейти в календарь

охридский пролог святитель Николай Сербский
Павел Фивейский

1. Преподобный Павел Фивейский.

     Родился в богатой семье в Нижней Фиваиде Египетской в правление императора Декия. Всё родительское имущество святой Павел унаследовал сообща со своей сестрой. Но муж сестры, идолопоклонник, захотев присвоить себе и ту часть имущества, которая причиталась святому Павлу, пригрозил последнему, что, если не уступит он ему свою часть наследства, то он донесет на него в суд как на христианина. Во-первых, этот нажим со стороны зятя-сребролюбца, а во-вторых, светлые примеры самопожертвования христианских мучеников, которые святой Павел видел собственными глазами, побудили его отдать свою часть имения сестре и, нищему, удалиться в пустыню, где и подвизался он до своей смерти.

     На какую духовную высоту взошел сей дивный инок, свидетельствует не кто иной, как преподобный Антоний Великий, однажды посетивший святого Павла и наблюдавший, как служили ему звери и небесные птицы. Вернувшись к себе обитель, преподобный Антоний сказал своим монахам:

«Горе мне - дети мои! - грешному и ложному монаху. Ведь монах я только по имени. Видел я Илию, видел Иоанна в пустыне и воистину видел Павла в раю!»

     Преподобный Павел прожил 113 лет и мирно упокоился в Господе в 342 году.

Иоанн Кущник

2. Преподобный Иоанн Кущник.

     Родился в Царьграде в правление императора Льва I. Родители его были богаты и знамениты. Преподобный Иоанн был единственным ребенком в семье. Увлекаемый наклонностью к духовной жизни, юный Иоанн тайно ушел с неким иноком в один из монастырей в Малой Азии. Там провел он 6 лет в чрезвычайном воздержании, молитве и послушании игумену. После этого приступил к нему диавол с искушением, нашептывая ему оставить обитель, вернуться к своим родителям и жить у них, как подобает аристократу. Он и впрямь вернулся в родительский дом, одетый, как нищий; увидел своих родителей, однако не захотел открываться им как сын, но, точно нищий, поселился во дворе и жил, так сказать, от крупиц, бросаемых ему слугами, претерпевая от каждого из них много поношений. Так провел он три года, молясь Богу о спасении душ его отца и матери. Занедужив и почувствовав приближение смерти, он открылся своим родителям, узнавших его по драгоценному Евангелию, которое они подарили ему в детстве и которое он хранил у себя как единственное свое достояние.

     Так сей юноша, хотя и очень богатый, спас и свою душу, и души своих родителей, победил диавола и упокоился в Господе около 450 года.

 Гавриил Лесновский

3. Преподобный Гавриил Лесновский.

     Славянин и товарищ преподобного Прохора Пчиньского и преподобного Иоанна Рыльского. Подвизался в X веке близ Кратова на Лесновской горе, где построил храм святому Архангелу Михаилу. Чудотворец и при жизни, и по смерти. Ныне стоящий на этом месте величественный храм воздвиг воевода [царя] Душана - Иоанн Оливер. Преподобный Гавриил упокоился в Господе в конце X столетия.

икона Всех Святых икона Всех Святых

4. Преподобномученик Пансофий Александрийский.

     Сын александрийского проконсула Нила. Оставив мирские почести и богатство, еще в юности стал монахом. Усердно подвизался в течение 27 лет, возводя свой дух к миру горнему. В правление императора Декия был приведен на судилище, где за имя Христово его подвергли бичеванию, которое продолжалось до тех пор, пока он в великих мучениях не предал дух свой Богу.

5. Стихотворение

Иоанн был вьюнош младый,
Младый и весьма богатый,
Но, однако, не польстился
Ни на младость, ни на злато.
Был отец его - вельможа,
Мать - госпожа пригожая,
Но обоих он оставил
Ради Сына Божия.
Был Христос ему, убогому,
И богатством, и красой,
Возлюбил он Христа Бога
Паче жизни молодой.
Родителей сердобольных
От погибели избавил,
Нищетою добровольной
И себя, и их прославил.
И поныне людям многим,
Что себя богатством душат,
Помогает Иоанн убогий,
Грешные их спасая души.

6. Рассуждение

святитель Николай Сербский проповедь

     Не вздумай даже помыслить, что Бог не слышит тебя, когда ты Ему молишься. Он слышит наши мысли - так, как слышим мы голоса и слова друг друга. И если не подает Он тебе тотчас просимого, то это оттого, что ты или недостойно Ему молишься, или просишь чего-то такого, что будет для тебя пагубным, или же по Своей премудрости и домостроительству Он отлагает исполнение твоего прошения до более подходящей минуты. Праведный отец Иоанн Кронштадтский пишет:

«Как чрез электрический телеграф мы быстро сообщаемся с отдаленными от нас лицами, так чрез живую веру, как чрез какой-либо телеграф, мы быстро сообщаемся с Богом, с Ангелами и святыми...
Пусти по телеграфу прошение свое к Богу или святым, и немедленно получишь ответ»

     И опять-таки в другом месте он отмечает:

«Бог и сотворенные духи и души усопших, как и живых - суть существа мысленные, а мысль быстра и некоторым образом вездесуща.
Помысли от всего сердца о них, и они рядом с тобой: Бог - всегда [и] необходимо, а другие - по дару и власти Божией»

7. Созерцание

     Да созерцаю чистоту Господа Иисуса, а именно:
1) чистоту Его ума;
2) чистоту Его сердца;
3) чистоту Его воли;
4) чистоту Его языка;
5) чистоту Его взора и всех Его чувств.

8. Проповедь о победоносной вере.

"Сия есть победа, победившая мир, вера наша" (1Ин.5:4)

Христос Господь победил мир; это, братья, - и наша победа.
Апостолы победили мир - и это наша победа.
Святители, девственники и мученики победили мир - и здесь наша победа.

     В мире сем, братья, нет ничего сильнее христианской веры.
Мечи, посекавшие эту веру, затупились и сломались, а вера осталась;
императоры, боровшиеся с этой верой, задохнулись под проклятьем преступлений;
царства, ополчавшиеся против этой веры, разорены;
города, отвергавшие эту веру, ниспровержены и лежат в руинах;
еретики, повреждавшие эту веру, погибли душой и телом и под анафемой отошли из мира сего,
а эта вера всех пережила.

     Если, братья, мир набросится на нас со своими чарами, пытаясь обольстить нас внешней красотой, богатством, усладами, мимолетной славой, то чем мы ему противостанеми, чем одолеем его натиск, если не этой верой? Воистину ничем, кроме как только сей непобедимой верой, которая знает нечто большее, чем все блага мира сего. Когда все прелести мира сего обнажат свою оборотную сторону:
красота обратится в уродство,
здоровье - в болезнь,
богатство - в нищету,
слава - в бесчестье,
власть - в унижение
и вся буйно цветущая телесная жизнь - в мерзость и смрад,
то чем преодолеем мы всю эту скорбь, всё это тление, всю эту гнусность и зловоние и [чем] сохраним себя от отчаяния, если не сей верой? Воистину ничем, кроме как этой непобедимой верой, научающей нас вечным и нетленным ценностям в Царстве Христовом.

     Когда смерть покажет свою разрушительную силу
над нашими ближними,
над нашими сродниками и друзьями,
над нашими цветами,
над нашими посевами и всходами,
над делами рук наших;
когда и на нас оскалит она свои неотвратимые зубы,
то чем одолеем мы страх перед ней и чем отверзем двери жизни, [что] крепче [всякой] смерти, если не этой верой? Воистину ничем, кроме как сей непобедимой верой, коей ведомо воскресение и жизнь без смерти.

     О Господи Иисусе, Победителю мира, помоги и нам победить мир верой в Тебя. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Перейти в календарь


Создание и сопровождение сайта:   Студия AleGrans.ru