В начало

Дата:
Праздник:

Неделя:
Пост:
День памяти святых:
Апостольские и Евангельские чтения дня:
"Мысли на каждый день года" свт. Феофана Затворника:
подписка на новости сайта - просто введите Ваш email:
на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

богословские курсы ВКонтакте

Перейти в календарь

охридский пролог святитель Николай Сербский

1. Святой пророк Самуил.

     Пятнадцатый и последний израильский судия. Жил за 1100 лет до [пришествия в мир] Владыки Христа. Происходил из колена Левиина, его отца звали Елкана, а мать — Анна. Местом его рождения был Рамаф (Рама), или Аримафея, где впоследствии родился и благообразный Иосиф. Неродящая Анна выплакала Самуила у Бога и, когда исполнилось ему три года, посвятила его Богу.

     Живя в Силоме, у ковчега завета, Самуил в 12 лет сподобился истинного откровения от Бога о наказании, грядущем на дом первосвященника Илия за порочную жизнь его сыновей, Офни и Финееса. Это откровение вскорости сбылось: филистимляне разгромили израильтян, убили обоих сыновей Илия и пленили ковчег завета. Когда вестник принес сие ужасное известие Илию, тот пал замертво на землю и испустил дух на 98-м году своей жизни. То же самое произошло и с его снохой, женой Финееса. С той поры в течение 20 лет израильтяне были рабами филистимлян.

     После этого срока Бог послал Самуила к народу проповедовать покаяние, если хотят они избавиться от своих врагов. И народ покаялся, и отверг чужих идолов, которым служил, и признал Самуила пророком, священником и судией. Тогда Самуил пошел с войском на филистимлян и, с Божией помощью, сокрушил их и побил — и освободил свою страну и народ.

     Потом, вплоть до [своей] старости, мирно судил Самуил своих единоплеменников. Видя его в годах преклонных, израильтяне запросили у него поставить им царя вместо себя. Тщетно Самуил отговаривал народ от этого, возвещая, что единственный его Царь — это Бог; люди пребыли непреклонными в своем требовании. Хотя притязание сие не было угодно Богу, Бог повелел Самуилу помазать им царем Саула, сына Кисова из колена Вениаминова. Саул правил короткое время, и Бог отринул его за дерзость и непослушание — и паки повелел Самуилу помазать Давида, сына Иессеева, царем вместо Саула. Перед смертью Самуил собрал весь народ и простился с ним. А когда скончался, то плакал по нему весь Израиль, — и с почетом похоронили его в его доме в Раме.

2. Священномученик Филипп, епископ Ираклийский, вкупе со священником Севиром (Севером) и диаконом Гермесом.

в РПЦ в этот день чествуются: мученики Севир и Мемнон и с ними 37 мучеников

     По всей видимости, они были славянами. Служили Богу во Фракии и там впервые подверглись мучениям за Христа. Когда язычники бросились поджигать христианский храм, отважный Филипп сказал их вождю:

«Думаешь ли ты, что Бог затворился в стенах? Он живет в сердцах».

     Храм был разорен, все книги сожжены, а сих священнослужителей отвели в Адрианополь, где после темничного заключения и истязаний их, полуобгоревших, бросили в реку Марицу. Вместе с ними мученически скончались еще 38 христиан. Полагают, что пострадали они в правление Диоклетиана.

(Прим. - Ред.) В этот день Церковь чествует: сщмч. Филиппа, еп. Ираклийского, мчч. Севира и Мемнона и с ними 37-ми мучеников: Ориона, Антилина, Молия, Евдемона, Силуана, Савина, Евстафия, Стратона и Восвы Византийцев, Тимофея, Палмата, Места, Никона, Дифила, Дометиана, Максима, Неофита, Виктора, Рина, Саторнина, Епафродита, Керкана, Гая, Зотика, Кронина, Анфона, Ора, Зоила, Тиранна, Агафона, Пансфена, Ахиллеса, Панфирия, Хрисанфа, Афинодора, Пантолеона, Феосевия и Генефлия Филиппопольских

3. Стихотворение

Самуил, избранный слуга Бога живого,
Судил народ свой честно, праведно и строго.
Господня воля высшим была ему указом,
Пороки исправлял он и выжигал заразу.
Грехи людей оплакивал пред Богом, горько каясь
И славою троякой от Создателя венчаясь:
Священником, пророком был он и судьей святым —
Прославил Бога словом и деянием своим;
Трудом, молитвой, каждым вздохом Богу послужил,
Властителям земным пример смирения явил.
Кто заповеди Божьи перестанет исполнять —
Не принесет народу пользы, отступая вспять.
Кто лишь к себе и к людям ухо приклоняет,
А от Всевышнего свой разум отвращает,

Тот, как Саул злосчастный, в бездну адскую падет,
Всех соучастников греха туда сведет.
Но кто привержен Господу, греху не покорясь,
Народу пользу принесет, во власти водворясь.

Таков был Самуил, учивший словом и делами,
Чьи наставления народ хранит веками.

4. Рассуждение

святитель Николай Сербский Охридский Пролог

     Покайся, прежде чем смерть затворит двери твоей жизни и отворит врата Суда. Покайся прежде смерти, а так как не ведаешь часа смертного, то покайся сегодня и сейчас — и перестань повторять грех твой.

     Так молится Богу преподобный Ефрем Сирин:

«Прежде чем колесо времени остановится в моей жизни — помилуй меня.

Прежде чем дунет ветер смерти и в теле моем явятся недуги, предвестники смерти, — помилуй меня.

Прежде чем величественное солнце в высоте померкнет для меня — помилуй меня;

и да воссияет для меня свет Твой свыше и да развеет ужасную тьму ума моего.

Прежде чем земля возвратится в землю и станет тлением и прежде гибели всех очертаний красоты ее — помилуй.

Прежде чем грехи мои предварят меня на Суде и посрамят пред Судиейпомилуй [мя], Господи, исполненный всякой благостыни.

Прежде чем выйдут воинства, предшествуя Сыну Цареву, и соберут наш жалкий род пред престолом Судиипомилуй.

Прежде чем зазвучит глас трубы, предваряющий Твое пришествие, пощади рабов Твоих и помилуй, Господи наш Иисусе.

Прежде чем затворишь Ты дверь Свою предо мной, Сыне Божий, и прежде чем стану я пищей неугасимого огня геенского — помилуй меня»
.

5. Созерцание

     Да созерцаю чудесную победу Давида над Голиафом (1 Цар. гл. 17), а именно:
1) как Голиаф, страшный телом, броней и оружием, поносил всё израильское войско;
2) как Давид, уповая на Бога, выступил против него с пращей и камнями — и убил Голиафа;
3) как Давид одержал победу, ибо [он] верил, что это война Господа, война верных против неверных.

(Прим. - Ред.)
Однажды, в царствование Саула, у евреев была война с филистимлянами. Когда войска стали друг против друга, из стана филистимского выступил великан, по имени Голиаф. Он кричал евреям: "зачем нам всем сражаться? пусть кто-нибудь из вас выйдет против меня, и если он убьет меня, филистимляне будут вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами". Сорок дней утром и вечером выступал этот великан и смеялся над евреями, понося воинство Бога живого. Царь Саул обещал большую награду тому, кто победит Голиафа, но никто из евреев не решался выступить против великана.
В это время в стан еврейский пришел Давид навестить своих старших братьев и принес им пищу от отца. Услышав слова Голиафа, Давид вызвался сразиться с этим великаном, и просил царя, чтобы он разрешил ему.
Но Саул сказал ему: "ты еще молод, а он силен и с малолетства привык к войне".
Давид отвечал: "когда я пас овец у отца своего, то случалось, что приходил лев или медведь и уносил овцу из стада; я догонял его и вырывал из пасти овцу, а если он бросался на меня, то я умерщвлял его. Если Господь прежде спасал меня от льва и медведя, то спасет и теперь от этого филистимлянина".
Саул согласился и сказал: "иди, и да будет Господь с тобою".
Давид положил пять гладких камней в свою пастушескую сумку, взял пращу, то есть палку, приспособленную для бросания камней, и пошел против Голиафа. Голиаф с презрением взглянул на Давида, потому что он был очень молод, и с насмешкой сказал: "разве я собака, что ты с камнями и палкою идешь на меня?".
Давид ответил: "ты идешь против меня с мечом, копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств израильских, которые ты поносил. Господь поможет мне, и вся земля узнает, что не мечом и копьем спасает Господь".
И вот, когда Голиаф стал приближаться, Давид поспешил к нему навстречу, вложил камень в пращу и пустил его в великана. Камень попал ему прямо в лоб. Голиаф упал без чувств на землю. Давид подбежал к Голиафу, вытащил у него меч и его же собственным оружием отсек ему голову. Увидев это, филистимляне, объятые ужасом, бросились в бегство, а израильтяне гнали их до самых городов их и многих убили.
Саул сделал Давида военачальником. Потом он выдал за него замуж свою дочь.
Когда Саул и Давид возвращались с победы, еврейские женщины выходили к ним навстречу с пением и плясками и восклицали: "Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч!" Это царю Саулу было неприятно, он стал завидовать славе Давидовой и задумал его убить. Давид удалился в пустыню и скрывался от Саула до самой его смерти.
Протоиерей Серафим Слободской. Закон Божий. Ветхий Завет. Победа Давида над Голиафом

6. Проповедь об обращении Египта ко Господу.

толкование Книги пророка Исаии
"И позна́нъ бу́детъ Госпо́дь Еги́птяномъ: и увѣ́дятъ Еги́птяне Го́спода въ то́й де́нь и сотворя́тъ же́ртвы и да́ры, и обѣща́ютъ обѣ́ты Го́сподеви и воздадя́тъ."
"И# познaнъ бyдетъ гDь є3гv1птzнwмъ: и3 ўвёдzтъ є3гv1птzне гDа въ то1й де1нь и3 сотворsтъ жє1ртвы и3 дaры, и3 њбэщaютъ њбёты гDеви и3 воздадsтъ."
"И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят."
(Ис. 19:21)

     О, как переменчиво сердце человеческое! Но из всех его изменений одно постыднее всех самых позорных: это когда верный становится неверным; и одно славнее всех самых достохвальных: это когда неверный обратится и станет верным.

То первое изменение произошло с израильтянами, когда убили они Христа;
а сие второе имело место среди египтян, когда они уверовали во Христа.

     Некогда Египет был главным гонителем верующих в единого живого Бога, так как в ту пору у египтян было много мертвых богов, идолов и предметов, которым они поклонялись, а также [огромное число] басен и гаданий, которыми они прельщались. Но смотри, что предвещает пророк! Какое дивное видение!
- Египтяне познают единого и живого Господа в то время, когда Господь во плоти явится среди людей.
- Идолы будут разрушены, храмы, посвященные демонам и животным, ниспровержены, [а вместо них] будет утвержден алтарь Богу живому и единому и сооружен [Ему] жертвенник.
- Будет приноситься жертва бескровная вместо кровавой, разумная вместо бессловесной.
- Сотни тысяч иноков из любви ко Господу будут брать на себя обеты нестяжания, послушания и воздержания.
- В этом некогда мрачном Египте явятся величайшие подвижники, храбрейшие мученики за Владыку Христа, наиболее просвещенные умы, самые прозорливые чудотворцы.

     О, какое дивное видение! И сколь досточудно осуществление этого видения!

     Святой Златоуст пишет:

«Даже солнце со множеством своих звезд не сияет таким светом, как египетская пустыня своими иноками.»

     Всё и вправду исполнилось, что увидел и предрек Исайя, сын Амосов, пророк проницательный и истинный.

     О Господи благосердный, явивший милость Египту, бывшему гонителю Твоих верных, и просветивший его светом истины, просвети и нас и укрепи нас благодатью Духа Твоего Святого и примером великих христиан-египтян. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.


Создание и сопровождение сайта:   Студия AleGrans.ru