Общецерковная история
Лекция 3

Лу́ций Септи́мий Севе́р (193-211)

Деятельный и справедливый император, сириец по происхождению, основал восточный религиозный культ почитания римского императора верховным богом. Первые 10 лет своего правления относился к христианам благосклонно, хотя с правовой точки зрения христианство продолжало оставаться вне закона. Издал эдикт, согласно которого каждый человек должен следовать отеческой вере, в связи с этим эдиктом начались жестокие гонения на христиан.
Одними из мучениц того периода были Перпетуя и ее раба Фелицитата. О мучениках мы узнаем из мученических актов, которые велись при судопроизводстве в Римской империи, допросы, наказания, виды мучений, события и факты, сопровождавшие процесс записывались в акты язычниками, следовательно преукрашений в них не может быть. Благодаря этим актам мы имеем свод информации, который лег в основу жития многих святых. Отец Перпетуи, будучи язычником, несколько раз уговаривал дочь отречься, даже не позволял ей кормить сына младенца, надеясь, что из жалости к сыну она согласится принести жертву языческим богам, но Перпетуя была верна своим убеждениям. В темнице ее и многих задержанных с ней христиан окрестили, так как к моменту задержания они были еще оглашенными. Пресвитеры, подкупив охрану, пробрались к будущим мученикам и совершили таинство.
Раба Перпетуи Фелицитата, тоже христианка, содержалась под стражей со своей госпожой и была на тот момент на восьмом месяце беременности. По правилам римского суда беременную женщину могли казнить только после родов и Фелицитата очень тревожилась, что будет умирать одна, а не вместе со своими единоверцами. Однако она разрешилась преждевременными родами до казни и вместе с остальными была брошена на растерзание зверям в римском цирке.

Септи́мий Бассиа́н Карака́лла (211-217)

     Официальное имя: император Цезарь Марк Аврелий Север Антонин Август - при нем положение христиан не изменилось.

Марк Авре́лий Антони́н Гелиогаба́л (218-222)

     Гелиогабал не преследовал христиан, так как сам не был поклонником государственной религии. В этот период народная ненависть к христианам ослабевает, люди убеждаются в добропорядочной жизни христиан.

Ма́рк Авре́лий Севе́р Алекса́ндр (222-235)

     Александр Север сохранил терпимое отношение к христианам, в его личной молельне был бюст Авраама и Христа. В этот период христиане выходят из катакомб и начинают строить храмы на поверхности земли.

Гай Юлий Вер Максимин Фракиец (235-238)

     Максимин - враг христиан из ненависти к своему предшественнику.

     Гордиан и Филипп (238-249) были благосклонны к христианам.

Гай Ме́ссий Квинт Трая́н Де́ций (249-251)

     Деций Траян устроил тотальное гонение на христиан, обязал всех к определенной дате явится в определенное место для принесения жертвы, всем, кто приносил жертву выдавался документ о принадлежности к язычеству. По прошествии некоторого времени устроил проверку наличия такого документа у каждого, тех у кого его не было насильно заставляли принести жертву и в случае отказа через пытку заставляли отречься от христианства. Казнь не была целью, так как власти на тот момент уже убедились, что христиане лучшие граждане империи, они честные, ответственные, порядочные, но убеждение императора в том, что в случае падения язычества падет империя ставило цель обратить всех христиан в язычество. Особым гонениям подверглись епископы. Некоторые христиане удалялись целыми общинами в пустыню и даже после прекращения гонений оставались там, так зарождалось отшельничество, а позжемонашество. В этот период было не мало отпавших христиан, так как крещение ими было принято без глубоких убеждений. Некоторые из них по окончании гонений просили снова принять их в христианство и в связи с этим появились расколы в вопросе возвращения павших.

Публий Аврелий Лициний Валерий (253-260)

     Валериан предписывал ссылать епископов в ссылки, а христианам запрещалось собираться вместе для богослужения. Епископы находили способы управлять общиной будучи в ссылке, в связи с этим был издан эдикт, предписывающий казни епископов.

Публий Лициний Эгнаций Галлиен (260-268)

     Галлиен был поэтом, оратором и художником, объявил христиан свободными от преследования, вернул им собственность.

Лу́ций Доми́ций Аврелиа́н (270-275)

     Аврелиан в конце жизни издал рескрипт против христиан, но он остался не выполненным.

Гай Авре́лий Вале́рий Диоклетиа́н (284-305)

     Диоклетиан - последний гонитель христиан, хотел реформировать империю и вернуть ее величие. Для удобства управления разделил империю на Западную и Восточную части, каждая из этих частей делилась еще на две и управлялась августом и кесарем, подчинявшимся августу. В Западной части августом стал Масимилиан Геркулий, кесарем – Константин Хлор (отец будущего императора Константина Великого), в Восточной части август – сам Диоклетиан, кесарь – Галерий.

Гай Гале́рий Вале́рий Максимиа́н (293-311)

     Галерий был яростным противником христиан и в 303 г. нашел повод для гонений на них: обвинил христиан в поджоге императорского дворца. Более жестокие гонения были в Восточной части, а так как все правители обязаны были проводить одинаковую политику, то в Западной части тоже были проведены некоторые формальные мероприятия: были закрыты несколько христианских храмов. В эти гонения пострадали Георгий Победоносец, Пантелеимон целитель и многие другие. Христиан лишали гражданских прав, сжигали, колесовали, жестокость казней не знала границ. Стали появляться случаи самоубийств среди христиан. После того как Диоклетиан отошел от дел августом Восточной части стал Галерий, кесарем – Ликиний.

Фла́вий Вале́рий Авре́лий Константи́н, Константи́н I, Константи́н Вели́кий, равноапостольный царь Константин (306-337)

     В свое время августом в Западной части стал Константин Хлор, но после его смерти августом становится его сын Константин. В 311 г. после страшной болезни, которая постигла Галерия, он осознал свою вину перед христианами и издал эдикт о теотерпимости. После смерти Гарелия власть узурпировал Максенций. Закрепившийся в Галии Константин намеревался свергнуть Максенций и овладеть Римом. С войском почти в четверть меньше, чем у соперника он перешел через Альпы и продвигался к Риму. Максенций верил в магию и призвал жрецов, чтобы узнать исход событий, те нагадали ему победу, что убедило Максенций дать бой. Накануне битвы Константин и его воины в небе над солнцем видели знамение в виде креста с надписью «Сим победиши!», который светился ярче солнца. Во сне Константину явился Христос и велел нанести этот крест на знамена, что и было сделано. Максенций был разгромлен, императором стал Константин, его усилиями в 313 году был подписан Миланский эдикт, провозглашавший равные права христиан с язычниками, свободу богослужений, право христиан иметь собственность.

     Начался процесс преобразования империи из языческой в христианскую.