Видеозапись лекции
Лекция №5 в 2019/20 учебном году по предмету Общерковная история на 1-м курсе богословских курсов Свято-Екатерининского кафедрального собора. Читает иерей Максим Ханов.
Краткий конспект лекции
Новая эпоха в истории христианства началась с подписания Миланского эдикта в 313 г. Римская империя стала на путь христианизации, язычество не отменялось и язычников к этому времени было все еще подавляющее большинство. Однако с подписанием Миланского эдикта церковь была освобождена от налогообложения, священнослужители стали получать жалование от государства. Государство покровительствовало христианству, но не ставило целью уничтожить язычество. Предполагалось, что язычество исчезнет естественным путем. Власть намеревалась «перезагрузить» империю, предоставляя христианству различные привилегии. Императором Константином была основана новая столица, новый Рим - Константинополь.
Суд был разделен на государственный и церковный, епископам предоставлено право суда и теперь гражданин мог выбрать в какой суд ему обратиться: в церковный или государственный, следует отметить, что решение епископа было безапелляционным в отличии от светского суда.
Арианская ересь возникла на Востоке, основателем ее был некий пресвитер Арий родом из Ливии. В Александрии авторитет его был велик, он имел отличное образование и был весьма популярен в народе. Ариане (последователи Ария) считали, что Сын Божий появился в Троице в определенное время, то есть Бог был один, но в определенное время из некоей материи создал Сына, тем самым отвергали Божественную природу Сына. В поддержку своей позиции Арий приводил тексты из Библии:
«Госпо́дь созда́ мя {Евр.: стяжа́ мя.} нача́ло путі́й свои́хъ въ дѣла́ своя́,» (Притч. 8:22)
Арию было запрещено проповедовать, но пользуясь поддержкой своих прихожан, он не подчинился.
Созванным в Александрии собором Арий был изгнан, но имея много последователей, осужденный Арий нашел прибежище недалеко от Константинополя. Арий писал песенные куплеты, содержащие арианскую ересь, и распространял их среди моряков, которые в свою очередь распространили эту ересь на огромные территории. Константин Великий для умиротворения арианской ереси отправляет в Александрию своего советника епископа Осию Кордубского. До его приезда смуты в Александрии усилились, началось противостояние. По замыслу Осии выход виделся в созыве Вселенского собора.
Местом созыва был выбран город Никея близ Константинополя. Собор начался в июне 325 года, участие в нем приняли 318 святых отцов, собор продолжался больше двух месяцев и стал первым Вселенским собором в истории христианства.
Члены собора составляли четыре партии:
1-я – православные с богословским образованием;
2-я – православные без богословского образования;
3-я – строгие ариане;
4-я – полуариане, утверждавшие, что Сын имеет природу подобную Отцу, но не ту же самую.
Учение Ария было опровергнуто. Был предложен единый, обязательный Символ Веры. В Символ Веры было внесено одно главное слово, отделявшее ересь от православных: Единосущный, то есть у Сына и Отца единая Божественная природа.
Первый Вселенский Собор также определил время празднования Пасхи, приняв традицию Римской Церкви.
конспект лекции составила слушательница курсов Cавина Вера