"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 16 (3) января

В начало

Дата:
Неделя:
Пост:
День памяти святых:
Апостольские и Евангельские чтения дня:
подписка на новости сайта - просто введите Ваш email:
на указанную почту поступит письмо для подтверждения подписки (проверяйте папку "спам" - письмо может попасть и туда)

богословские курсы ВКонтакте

Перейти в календарь

охридский пролог святитель Николай Сербский
Пророк Малахия

1. Пророк Малахия.

     Последний из пророков по времени. Родился по возвращении евреев из вавилонского плена. Был необычайно красив лицом. По преданию, народ называл его ангелом: вероятно, [либо] за его внешнюю красоту, либо за душевную чистоту, или же за дружбу с Ангелом Божиим. Он часто беседовал с Ангелом лицом к лицу. Когда это происходило, то и некоторые другие [люди] слышали ангельский голос, но не удостаивались видеть лицо Ангела. То, что сообщал ему Ангел, [это] юный пророк и предвещал.

     Возвышал он голос на неблагодарный Израиль, на беззаконных священников. За 500 лет до Христа ясно прорек о явлении и служении Иоанна Крестителя. Но главным образом он пророк дня Страшного Суда. Преставился к Богу в молодости, и после него уже не было пророков в Израиле вплоть до Иоанна Крестителя.

мученик Гордий

2. Св. мученик Гордий. Родился в Кесарии Каппадокийской.

     Служил офицером в римской армии в правление императора Ликиния. Но когда настало страшноегонение на христиан, он, оставив армию и свое звание, удалился в пустыню Синайскую. Пребывая уединенно на горе Хорив,Гордий проводил время в молитве и размышлении о тайнах неба и земли. Особенно же представлял себе всю тщету и ничтожность того, ради чего люди так мучаются и борются на земле.

     Наконец, захотел он умереть и перейти в жизнь непреходящую и нетленную. Горя этим желанием, сошел он в город во время неких языческих игр и ристаний и заявил о себе градоначальнику:
«Я христианин!»
Напрасно тот отвращал его от веры, прибегая к ласкам и угрозам. Гордий оставался непоколебимым и твердым, как адамант, и говорил:
«Не явное ли безумие покупать этой кратковременной жизнью вечную муку и душевную погибель?»
Будучи приговорен к смерти, он радостно спешил на место казни и по пути [туда] говорил палачам об удивительном и отрадном учении Христовом. И с именем Иисуса на устах он предал свое юное тело под меч, а праведную душу - Богу. Было это в 320 году.

3. Преподобная Геновефа (Женевьева), защитница града.

Преподобная Геновефа (Женевьева)

     Парижа. Постом, молитвой и милостыней удостоилась Божия Царства и упокоилась 3 января 512 года на 89-м году своей жизни.

4. Стихотворение

Вещает Малахия то, что Ангел говорит:
- Се день грядет - как пещь горящая, палит!
Кто вытерпит? Кто бурю грозную снесет?
Пред Судией кто с правдой станет?
Муж или народ?
Весь цвет безбожных, как стерня, тотчас прейдёт
И станет пищей пламени свирепому, голодному
Плач, воздыханье, вопль - народу дикому, безродному!
Огнь разливается - и, как река, течет.
Умолкнет всяк язык греховный - слово отомрет!
Священники, вы имя Господа хулите,
Когда дела бесчестные творите!
Презренными вы стали у народа - Аз воздам,
Коли не верите закону Моему и чудесам.
Глаголю вам: Аз есмь Господь превышних Сил;
Суд беспощадный ждет гадателей, обидчиков, кутил!
Огонь возжжется, восклубится дым и грянет гром.
Всевышний милость дарует сейчас но не потом.
Покайтесь, люди: светел день, но будет ночь страшней;
Вернитесь же ко Мне - и я приму вас, как царей.
Глаголю вам: Аз есмь Господь Небесных Сил,
Вернитесь же ко Мне, чтоб ради вас Я гнев Свой усмирил.
Вещает Малахия то, что Ангел говорит:
- Се день грядет - как пещь горящая, палит!

5. Рассуждение

     Унижение и разорение попускает Господь гордому человеку, когда тот думает, что его могущество навеки обеспечено. Когда злобный римский епарх Тарквиний отрубил голову блаженному Тимофею, то подозвал к себе святого Сильвестра и пригрозил ему смертью, если тот не поведает ему о наследстве казненного и не принесет немедленно жертву идолам. Без страха и трепета прозорливый святой ответил ему евангельскими словами:
В сию ночь душу твою возьмут у тебя; и то, что похваляешься ты причинить мне (то есть смерть), приключится с тобой.
Надменный епарх заковал Сильвестра в кандалы и вверг в темницу, намереваясь вскоре его казнить. Сделав это, он сел обедать. Но рыбья кость застряла у него в горле. От полудня до полуночи врачи упорно пытались спасти ему жизнь, но всё было тщетно. В полночь Тарквиний испустил свою гордую душу в величайших муках. Так исполнилось проречение святого Сильвестра, а так же библейское слово:

"Погибели предшествует Гордость" (Притч. 16, 18)

6. Созерцание

     Да созерцаю Ангела Хранителя, а именно:
1) как стоит он справа от меня, поддерживая и укрепляя меня, если не оставляю я закона Божия;
2) как неоднократно оскорблял я его и отгонял от себя, согрешая против Божия закона.

7. Проповедь о том, что Царство Божие приобретается сердцем, а не языком

святитель Николай Сербский проповедь

     "Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное" (Мф. 7:21)

     Не языком, братья, приобретается Царство Божие, а сердцем. Сердце - шкатулка тех добродетелей, которыми покупается это Царство; сердце, а не язык. Если эта сокровищница полна Божиих благ, а именно: крепкой веры, доброй надежды, светлой любви и благих дел, то и вестник этих благ, язык, верен и приятен. Если же сокровищница пуста и нет в ней ничего из этих драгоценностей, то и вестник ее лжив и дерзок. Каково сердце, таковы и слова. Каково сердце, таковы и дела. Всё, всё зависит от сердца.

     Лицемерие немощно и пред людьми, [но] еще немощнее оно пред Богом. Если Я Отец, - говорит Господь через пророка Малахию, - то где почтение ко Мне? и если Я,Господь, то где благоговение предо Мною? То есть: слышу Я, что называете вы Меня Отцом, но не вижу, что чтите сердцем. Слышу, что зовете Меня Господом, но не замечаю благоговения [в серб. букв:, «страха». - Ред.] предо Мною в сердцах ваших.

     Наша молитва: «Господи! Господи!» прекрасна и полезна лишь тогда, когда исходит [она] из молитвенного сердца. Сам Господь заповедал нам молиться непрестанно, но не только языком, чтобы слышали нас люди, но и затворившись в клеть сердца, чтобы слышал и видел нас Господь.

     Господи величественный и дивный, избавь нас от лицемерия и влей страх Твой в сердца наши, дабы непрестанно и благоговейно предстояли они [в серб, букв.: «предстояло сердце наше». - Ред.] на молитве пред Тобою. Тебе слава и [по]хвала вовеки. Аминь.

Перейти в календарь


Создание и сопровождение сайта:   Студия AleGrans.ru